한도반님의 질문^^
“자성은 드러나지만 자성은 보이지 않는데 왜 ‘자성을 본다’라고 표현하는가?”
아래는 “견성”이 나오는 부분에 대한 스승님의 설명이다.
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이 연설을 들었을 때 대의원들은 그들의 본성을 똑똑히 보았다. 그들은 일제히 절을 하며 “정말 좋다!
법계의 모든 중생들이 이 말을 듣고 깨달아 즉시 깨닫기를!
”
법계의 모든 중생들이 이 말을 듣고 깨달아 즉시 깨닫기를!
”
95페이지의 슬라이드 자체에 다음과 같이 나와 있습니다.
대의원들은 그들의 본성을 똑똑히 보았다‘. 그래서 스승님이 이 부분을 영어로 읽으셨고 동시통역도 그렇게 하신 것 같아요.
대의원들은 그들의 본성을 똑똑히 보았다‘. 그래서 스승님이 이 부분을 영어로 읽으셨고 동시통역도 그렇게 하신 것 같아요.
아래는 95쪽과 96쪽에 있는 스승님의 설명 전문이다.
40:39부터 42:34까지
그들은 매우 우월한 사람들입니다.
大眾聞說.了然보다). 즉 의심의 여지가 없습니다.
전혀 의심할 여지가 없다는 뜻입니다.
함께 기도(悉皆禮拜)하고 함께 “거룩하다”고 찬미(俱歎善哉, 唱言)한 것은 기분이 좋았다는 뜻이다.
당신의 의심으로부터 자유롭다는 것은 기분 좋은 일입니다.
지혜가 열리면 “나는 법계의 모든 제자들이 이 혜능의 가르침에서 큰 이익을 얻었다는 것을 즉시 듣고 깨닫기를 바란다”(普願法界眾生。聞者一時悟解。). 그녀 자신의 이기심에서 자유롭다는 것을 증명하십시오여기 있습니다.
“와, 정말 대단하네요. 더 많은 사람들이 혜택을 받을 수 있기를 바랍니다.
”
大眾聞說.了然보다). 즉 의심의 여지가 없습니다.
전혀 의심할 여지가 없다는 뜻입니다.
함께 기도(悉皆禮拜)하고 함께 “거룩하다”고 찬미(俱歎善哉, 唱言)한 것은 기분이 좋았다는 뜻이다.
당신의 의심으로부터 자유롭다는 것은 기분 좋은 일입니다.
지혜가 열리면 “나는 법계의 모든 제자들이 이 혜능의 가르침에서 큰 이익을 얻었다는 것을 즉시 듣고 깨닫기를 바란다”(普願法界眾生。聞者一時悟解。). 그녀 자신의 이기심에서 자유롭다는 것을 증명하십시오여기 있습니다.
“와, 정말 대단하네요. 더 많은 사람들이 혜택을 받을 수 있기를 바랍니다.
”
이 부분을 다시 들어보니 이런 의문이 든다.
더 많은 질문…
(내 질문) 자기와 성불은 같은 것인가? 불성(佛性)을 본다는 것은 의심이 없고 이기심이 없는 상태, 이기심을 자유롭게 사용할 수 있는 상태를 말하는 것입니까? 당신은 얼마나 깨달았습니까?