「강유원의 책 목록」에서 《정치철학》을 듣고 정리한다.
2023.02.14 정치철학(44) #밀러 52쪽 عرض المزيد
52 예를 들어 중앙 기관 없이 사회적으로 포괄적인 철도 네트워크를 구축하고 싶다고 가정해 보겠습니다.
26 우리가 중앙 기관 없이 사회 전반에 걸친 철도 네트워크를 구축하기를 원한다고 가정해 봅시다.
52 각 교회는 필요한 재정적 수단(자원)에 얼마나 기여해야 합니까? 헤드 수를 조정해야 합니까?
27 각 교회는 어느 정도의 자원을 기부해야 합니까? 1인당 이정도면 되나
52 아니면 더 부유한 공동체가 비례적으로 더 많이 지불해야 합니까?
27 아니면 부유한 지역사회가 비례적으로 더 많은 것을 가져와야 합니까?
52 우리 지역사회가 멀리 떨어져 있고 철도 네트워크에 연결하는 데 더 많은 비용이 든다면 그 이유만으로 추가 비용을 지불해야 합니까, 아니면 모든 지역사회가 비용을 동등하게 분담해야 합니까?
27 우리 커뮤니티가 네트워크 연결 비용이 훨씬 더 많이 드는 외딴 지역에 있는 경우 추가 비용을 자체적으로 부담해야 합니까, 아니면 모든 커뮤니티에서 이 비용을 동일하게 부담해야 합니까?
52 이러한 질문은 대답하기 쉽지 않으며(쉬운 대답은 없음) 많은 지역 사회가 이러한 문제에 대해 자발적으로 동의할 가능성이 있다고 믿을 이유가 없습니다.
27 이러한 질문에 대한 쉬운 대답은 없으며 많은 지역 사회가 이에 대해 자발적으로 동의하는 것이 가능할 것이라고 믿을 이유가 없습니다.
52 대조적으로 국가는 해결책을 시행할 수 있습니다(해결책 시행/시행).
27 반면에 국가는 다음을 할 수 있습니다.
부과하다 해결책:
52 국가는 예를 들어 세금을 부과함으로써 각 개인이나 공동체가 일정 금액을 받도록 요구할 수 있습니다.
27 할 수 있다 필요하다 각 개인 또는 커뮤니티는 세금을 통해 일정 금액을 기부합니다.
53 이제 정치 권력(정치적 권위)과 국가에 대한 또 다른 무정부주의적 대안인 경제 시장에 대한 의존을 고려해 보자.
27 이제 경제 시장에 기반한 정치적 권위와 국가에 대한 또 다른 무정부주의적 대안을 살펴보자.
누군가가 이미 거래를 하고 있다면 거래를 하기 위한 제도적 장치/방법은 이미 가정되어 있다.
그렇기 때문에 앞서 시장을 따로 분류할 필요는 없다고 말씀드린 것입니다.
53 확실히 이 대안은 시장이 사람들이 대규모로(따라서 매우 많은 수로) 협업할 수 있게 하는 강력한 수단임이 입증된 현대 세계의 특성에 부합합니다.
27 이것은 시장이 많은 사람들을 하나로 모으는 강력한 도구임이 입증된 한 현대 세계의 그림에 확실히 맞습니다.
굉장하다, 무서움에 떨다, 무서움에 떨다라는 뜻을 가지고 있습니다.
53 시장은 이미 우리가 필요로 하고 원하는 상품과 서비스를 (많은) 제공하고 있습니다.
27 그것은 이미 우리가 필요로 하고 원하는 대부분의 상품과 서비스를 제공합니다.
53 그러나 시장이 국가를 대체할 수 있습니까?
27 그러나 그것이 국가를 대체할 수 있을까?
무정부주의자는 사람들이 서로 돕고 평화와 조화 속에서 사는 데 초점을 둔다는 전제를 가진 사람들에 대해 도덕적으로 증명할 수 없는 견해를 갖고 있는 반면, 자유지상주의자들은 시장 메커니즘이 모든 것이 작동하도록 이해관계를 자연스럽게 일치시켜 우리가 해결할 수 있다고 믿습니다.
작동하는 프로세스, 기관 및 기관.